1 SUPPO...ET AU LIT

En raison d'un changement de politique de l'équipe de Deezer, je ne peux héberger mes playlists. On va trouver une solution.... mais pour l'instant il faut se contenter du streaming ou des emissions enregistrées.

Emission du 28/06/09

2009-07-01T11:20:00.000+02:00

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Emission du 14/06/09

2009-06-20T11:40:00.002+02:00

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VIDEO: LIA DE ITAMARACA

2009-05-22T16:26:00.008+02:00

La vidéo contenu dans le dernier album de LIA DE ITAMARACA en exclu sur 1 suppo et au lit...

emission du 03/05/09

2009-05-07T11:26:00.001+02:00

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Emission du 19/04/09

2009-04-26T18:25:00.004+02:00

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Emission du 22/03/09

2009-03-30T15:37:00.001+02:00

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Emission du 08/03/09

2009-03-09T11:15:00.004+01:00

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Emission du 22/02/09

2009-03-05T17:33:00.003+01:00

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Emission du 08/02/09

2009-03-05T16:56:00.004+01:00

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Emission du 25/01/09

2009-01-26T23:02:00.004+01:00

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Emission du 11/01/09

2009-01-16T11:06:00.001+01:00

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Un film du pernambuco

2008-12-27T12:12:00.003+01:00

=====>DESERTO FELIZ

Film sorti le 28 novembre au Brésil, avec bande son de Eddie

emission du 14/12/2008

2008-12-15T10:06:00.003+01:00

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Pour écouter les émissions...

2008-11-30T20:41:00.002+01:00

Désormais, vous pourrez écouter mes émissions sur DEEZER.

Seule la dernière émission d'un suppo et au lit sera disponible sur ce blog, les anciennes seront stockées sur DEEZER.

Vous retrouverez aussi d'autres playlists en recherchant BATUKANDO dans la communauté DEEZER.

emission du 30/11/2008

2008-11-30T20:27:00.004+01:00

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Emission du 16/11/2008

2008-11-17T09:39:00.003+01:00

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Emission du 02/11/2008

2008-11-03T11:52:00.003+01:00

Un suppo et au lit, ce n'est pas ça...

2008-10-20T23:43:00.006+02:00

Mon emission c'est tout, sauf ça!!!
Remarque, j'ai mis 45sec à comprendre que c'était pas du Japonais!!!! Mais il faut regarder le clip juqu'au bout, c'est un délice de mise en scène et d'effet spéciaux. A vous dégoûter de la musique brésilienne.

Nouveaux horaires

2008-10-20T11:12:00.003+02:00

L'émission un suppo...et au lit est décalée d'une heure vous pourrez me retrouver, toujours un dimanche sur deux sur les ondes du 88.3FM à Orléans (ou en streaming sur le site de la radio), mais désormais de 18h30 à 20h. Prochaine émission le 2 Novembre.

Emission du 19/10/2008

2008-10-20T10:08:00.004+02:00

Emission du 05/10/2008

2008-10-05T22:12:00.003+02:00

Diplo et le projet favela on blast

2008-10-05T14:09:00.006+02:00

Né au Brésil, ce garçon est le fabuleux Dj de Philadelphie. Quand il y retourne (au Brésil), c'est pour importer la musique des baile funk aux USA puis en Europe. Il a accessoirement découvert CSS, lancé Bonde de Role et M.I.A.
Il a crée les soirées Hollertronix avec des potes aux US au moment où en Europe les 2 many Djs passaient aussi des bootlegs et autres déformations de gros tubes de la pop culture.

Enfin il lance le projet "Favela on blast" dont voici un petit teaser...

La musique des Baile Funk

2008-10-05T13:14:00.002+02:00

Voici un petit reportage sur la musique qui passe actuellement dans les favelas de Rio. Les Baile funk sont légion et la musique ne cesse d'évoluer. En prime un petit cours de "machine" pour faire pareil à ton anniversaire...

Renata Rosa en Concert à l'Astrolabe

2008-09-23T09:30:00.011+02:00

Ca y est Renata nous reviens sur Orléans. Elle nous présente son nouvel album "Manto dos sonhos" dans une version en trio pour cette tournée d'hiver. Elle sera à l'Astrolabe le 28/10/2008. Les places sont déjà disponibles, n'hésitez pas à reservé!!!

Maria Eleonor

Marcha do Donzel

Na janela do dia

Un petit aperçu (si vous ne connaissez pas encore!!??!!) avec un concert à Paris en 2005 (album Zunido da Mata)
et pour plus d'info allez sur le site d'OUTRO BRASIL

RENATA ROSA LIVE IN PARIS OCT. 2005
par outrobrasil

Emission du 21/09/08

2008-09-21T22:00:00.002+02:00

Ecouter de la musique brésilienne!!!

2008-09-17T15:29:00.002+02:00

Un petit lien vers l'index des artistes du Nordeste (toujours en construction mais il y a du boulot!!) pour vous faire découvrir la musique de cette région. Il y a de tout, je vous laisse vous faire votre propre opinion. N'oubliez pas de réagir aux messages (playlist, info etc) pour que je puisse améliorer le fond ou la forme....

Bonne écoute

Interview 3 na massa

2008-09-11T11:33:00.002+02:00

C'est la rentrée

2008-09-11T10:54:00.003+02:00

Je reprend mon émission le 21 septembre. Pour l'instant c'est toujours la même formule 17h30-19h un dimanche sur 2 sur les ondes du 88.3FM.
Des mix, des thématiques et 100% de musique brésilienne.

A bientôt sur radio CAMPUS

Emission du 01/06/08

2008-08-30T11:53:00.004+02:00

Emission du 18/05/08

2008-05-20T22:04:00.004+02:00

emission du 04/05/08

2008-05-14T16:58:00.004+02:00

Du Brésil en live à Orléans

2008-04-24T09:12:00.004+02:00

K-Bloco est né de la rencontre d'Orléanais passionnés de musiques brésiliennes et grâce à l'association Batukando. Leurs reprises sont puisées auprès d'artistes populaires: ciranda, côcô, maracatu, afôxé,... 2 voix, des percussions, un groove puissant et surtout de la bonne humeur à partager!

Vous vous rappelez de Benny B?

2008-04-23T18:50:00.002+02:00

Voici Benny Bich (accent do brasil)

Emission du 20/04/08

2008-04-21T17:23:00.007+02:00

Emission du 23/03/08

2008-03-31T19:38:00.003+02:00

SITE EN REPARATION

2008-03-20T13:46:00.000+01:00

Désolé, le blog Un suppo...et au lit est perturbé. Suite à une erreur technique, de nombreuses photos ne sont plus disponibles.

Mais ne vous inquiétez pas! Le site est en transformation, bientôt vous pourrez accéder au portail internet de l'association BATUKANDO. Ce portail regroupera 4 blogs dédiés aux différentes activités de notre association: le Maracatu, la Batucada, le groupe K-Bloco et le blog de l'émission de radio Un suppo...et au lit.

Encore toutes nos excuses pour ce petit désagrément.

Emission du 09/03/08

2008-03-11T11:25:00.005+01:00

Ecoute le Nordeste!!!

2008-03-07T13:23:00.003+01:00

NOUVEAU

L'un des objectifs de ce blog est de faire connaître la musique du nordeste brésilien. Après quelques semaines de recherche, j'ai réussi à récolter assez d'informations pour commencer a dresser une liste (non-exhaustive) des artistes nordestins et plus particulièrement celle des artistes de Recife et Olinda.

Cette liste n'est pas encore finie mais je la mets à disposition dès maintenant : INDEX

Vous pouvez donc déjà écouter et découvrir le Nordeste.

Un peu de rap brésilien avec BNEGAO

2008-03-06T11:43:00.004+01:00

Emission du 24/02/08

2008-03-04T18:56:00.004+01:00

Emission du 10/02/08

2008-02-11T16:54:00.001+01:00

Carnaval de Recife 2008

2008-02-09T19:34:00.006+01:00

Pour voir la programmation du Carnaval 2008 (21 pages word) vous pouvez le télécharger ici.

C'est classé par dates et pôles. Du 27/12/07 au 06/02/08, dans plus de 10 lieux.

Il y a d'abord le mois pré-carnavalesque, puis la semaine pré-carnavalesque, la semaine de carnaval et le défilé de clôture le lendemain. Tout ça, donc, dans différents lieux et souvent en même temps (heureusement il y plusieurs passages pour quasiment tous les événements mais il faut quand même faire des choix).

En plus de cette programmation, il y a le festival Rec-Beat en plein milieu de tout ça (Rec comme Recife).

Programação Rec-beat 2008 (2 lieux)

Marco Zero

Samedi - 02/02 

20h00 - Ramma Seca 

21h00 - Júlia Says 

22h00 - Os Outros (RJ) 

23h00 - QG Imperial & Ras Bernardo (SP / RJ) 

00h30 - Devotos & Clemente (Inocentes e Plebe Rude/SP) - Comemorando 20 anos da Devotos. 

01h00 - Tenda Eletrônica com Renato L, DJ Ricardo Imperatore / ButecoEletro (RJ) e VJ Mácio Almeida.

Dimanche - 03/02 

20h00 - Trio Pouca Chinfra e a Cozinha 

21h00 - Orquestra Contemporânea de Olinda 

22h00 - Marina de La Riva (SP)

23h00 - boTECOeletro (RJ) 

00h30 - Móveis Coloniais de Acaju (DF) 

01h00 - Tenda Eletrônica com Dj Rossi Love / Dj PretaOne, DJ Zegon (Zé Gonzáles/SP) e VJ Marcelo Lira.

Lundi - 04/02 

17h00 - Recbitinho - Carroça de Mamulengo (CE) 

20h00 - Isaar 

21h00 - Metaleiras da Amazônia (PA) 

22h00 - Fino Coletivo & Davi Morais (RJ) 

23h00 - Chris Murray & Firebug (Canadá / SP) 

00h30 - Pânico (Chile) 

01h00 - Tenda Eletrônica com DJ George Activ (SP), DJ Tudo (SP) e VJ Retinantz.

Mardi - 05/02

19h20 - Bande Ciné 

20h00 - Les Frères Guissé (Senegal) 

21h00 - Porcas Borboletas (MG) 

22h 00- Lucy and the Popsonics (DF) 

23h00 - Orquestra Típica Fernandez Fierro (Argentina) 

00h15 - Pato Fu (MG) 

01h00 - Tenda Eletrônica com DJ 440, DJ Catarina Dee Franjah, DJ Buguinha Dub + Vitrola Adubada + MC e VJ Yellow

Nascedouro de Peixinhos

Dimanche - 03/02 

15h00 - Maracatu Nação Axé da Lua 

16h30 - Etnia 

17h10 - QG Imperial & Ras Bernardo (SP / RJ) 

18h30 - Samba de Coco Raízes de Arcoverde

Lundi - 04/02 

15h00 - Afoxé Oyá Alaxé 

16h30 - Magnatas da Beira Mar 

17h10 - boTECOeletro (RJ) 

18h30 - Devotos

Mardi - 05/02

14h00 - Troça Abanadores do Arruda 

15h00 - Combo Percussivo 

16h00 - Carroça de Mamulengo (CE) 

17h00 - Chris Murray & Firebug (Canadá / SP) 

18h30 - Cordel do Fogo Encantado

INDEX des artistes du Nordeste (en construction)

2008-02-04T18:04:00.030+01:00

3 ET's Records
3 NA MASSA (dengue,rica amabis e pupillo)
A RODA
ACADEMIA DA BERLINDA
AFONJAH

ALCEU VALENÇA

AlLESSANDRA LEãO
ANTÔNIO CARLOS NÓBREGA
ANDREA MARQUEE

ARATANHA AZUL
AREIA PROJETO
ARTO LINDSAY
ASTEROID B-612

AUGUSTO MARTINS
AURINHA DO CÔCO
AVE SANGRIA
AZABUMBA
AZULÃO

Backing Ballcats Barbis Vocal’s
BANDA DE PAU E CORDA
BANDA DE PÍFANOS DE CARUARU
Banda Eddie
BANDA MUNICIPAL DO RECIFE
Bande Ciné
BANTUS REGGAE
BARACHINHA
BÁRBARA E OS PERVERSOS
BATUQUE
BETO KAISER
BEZERRA DA SILVA
BLACK SONORA (belo horizonte)
BLOCO DA SAUDADE
BOMSUCESSO SAMBACLUBE
BUBUSKA VALENÇA
CABRUÊRA
CAJÚ E CASTANHA
CAPIBA
Capim Santo
CARLOS MALTA E O PIFE MODERNO
CASA DA FARIHNA
CASACA
CASCABULHO
CASUARINA
CÁTIA DE FRANÇA
CHÁ DE ZABUMBA
CHÃO E CHINELO
CHICO CESAR (Bahia)
CHICO PEDROSA (sertao)
CHICO SCIENCE
CHICO SOARES alias CANHOTO DA PARAÍBA
CHINA
CHOCALHOS E BADALOS
Choral Mocambo
Cila do côco
CLAUDIONOR GERMANO
COCO RAÍZES DE ARCOVERDE
COMADRE FLORZINHA
CORAÇÃO TRIBAL
CORDEL DO FOGO ENCANTADO
Cyz
DIGITAL GROOVE
Dizmaia
DJ 440
DJ Dolores
DOM TRONXO
Dominguinhos (Sertao)
Dona Selma do côco
ÉDER O ROCHA
ELBA RAMALHO
Elias Paulino
ERASTO VASCONCELOS
FERNANDO CANECA
FLÁVIO GUIMARÃES
GASPAR ANDRADE
Geladeira Metal
GERALDO AZEVEDO
GERALDO MAIA
GRUPO BONGAR
HENRIQUE ANNES
HERBERT LUCENA (caruaru)
Inês Caetano de Oliveira (marines e sua gente)
Isaar da frança
IVAN MORAIS
JACARÉ(Antônio da Silva Torres)
JACKSON DO PANDEIRO
JARDS MACALÉ
JOAQUIM IZIDRO
José Bartolomeu
José Meneses e sua orquestra
JUNIO BARRETO
Kana kaiana
LENINE
LIA DE ITAMARACÁ
LIBERTÁRIA
LUCIANO MAGNO (bahia)
LUIZ GONZAGA
LUIZ PAIXÃO
LULA CÔRTES
LULA QUEIROGA
MACIEL MELO (sertao)
MAESTRO DUDA
MALLAVOODOO
MARACATU NAÇÃO ESTRELA BRILHANTE
MARCELO CAMPELLO
Marcelo Santana
MARCONI NOTARO
Marinês e Sua Gente
MAURITSSTADT DUB
MESTRE AMBRÓSIO
Mestre ferrugem
MM DUB
MOACIR SANTOS
MOMBOJÓ
MÔNICA FEIJÓ
Montage (ceara)
MORAES MOREIRA
Mula Manca
MUNDO LIVRE S.A
NAÇÃO ZUMBI
NANÁ VASCONCELOS
NATION BEAT
NEGROOVE
NELSON FERREIRA
NENÉU LIBERALQUINO TRIO
O Som dos Blocos
OFICINA DE CORDAS DE PERNAMBUCO
ORQUESTRA ARMORIAL
ORQUESTRA POPULAR DA BOMBA DO HEMETÉRIO
Ortinho
Os Bobs Babilônia
OTTO
OXUM PANDÁ
Pandeiro do Mestre
PAULO DINIZ
PAULO PAES
PAULO RAFAEL
PÉ DE CALÇADA
PÉ-PRETO
PROFITEROLIS
QUINTETO VIOLADO
RIVOTRILL
ROBERTINHO DO RECIFE
SA GRAMA
SHEIK TOSADO
SIBA
SILVÉRIO PESSOA
SIVUCA
SONGO
SONORA MADEIRA
SPOK FREVO ORQUESTRA
TEREZINHA DE JESUS
TEXTÍCULOS DE MARY
THE PLAYBOYS
Think of one
TICUQUEIROS
Transformer
TRIO POUCA CHINFRA E A COZINHA
VATES E VIOLAS
VIA SAT
XANGAI
ZÉ CAFOFINHO
ZÉ DA FLAUTA
ZÉ RAMALHO

Emission du 27/01/08

2008-02-04T14:10:00.001+01:00

émission du 13/01/2008

2008-01-14T22:39:00.002+01:00

Eumir Deodato

2008-01-07T19:38:00.000+01:00

Il a commencé la musique avec l'acordeon et le piano à Rio de Janeiro, où il est né et a étudié au Conservatoire.

Il jouait dans les fêtes et les bals. A la fin des années 50, il s'est rapproché des musiciens du noyau de la bossa nova. Il s'est même affirmé comme arrangeur, travaillant sur les premiers disques de Marcos Valle, Wilson Simonal et sur l'album "Inútil Paisagem", avec les musiques de Tom Jobim.

Il est parti pour les États-Unis en 1967, stimulé par le violonista Luiz Bonfá, afin de participer à des festivals de musique. Aux USA.,il est consacré comme l'arrangeur des succès, initialement en travaillant avec d'autres musiciens brésiliens déjà connus dans ce pays, comme Tom Jobim, Astrud Gilberto, Walter Wanderley et Bonfá.

Il a fait des arrangements pour de nombreux musiciens nord-américains, comme Frank Sinatra ou Roberta Flack et pour les artistes de la musique POP des années 80 comme Kool and the Gang et celle des années 90, avec la chanteuse islandaise Björk,par exemple.

Il a enregistré en 1972 l'album "Donato/Deodato", avec João Donato.

Il a été un des noms le plus important de la musique fusion-jazz.

Son plus grand succès est arrivé en 1972, quand il fait les arrangements de "Assim Falou Zaratustra", musique de Richard Strauss qui a fait le thème du film "2001 - L'Odissée de l'Espace", de Stanley Kubrick.

Deodato a travaillé dans de divers horizons hollywoodiennes.

Au total, il a participé comme compositeur, arrangeur, producteur ou instrumentiste sur environ 500 disques et a gagné plus de 15 disques de platine.

Egberto Gismonti

2008-01-07T19:35:00.005+01:00

Egberto Gismonti (né en 1947 à Carmo, RJ, Brésil) est un compositeur, guitariste et pianiste brésilien.

Il commença ses études en musique à l'âge de six ans au piano. Après avoir étudié la musique classique pendant 15 ans, il alla à Paris pour étudier avec Nadia Boulanger (orchestration et analyse), et le compositeur Jean Barraqué, un disciple d'Arnold Schoenberg et d'Anton Webern.

Après son retour au Brésil, Gismonti découvrit des horizons plus larges que ceux du monde classique de la musique. Il était attiré par les idées d'orchestration et d'accords complexes de Maurice Ravel, ainsi que le choro, une musique instrumentale brésilienne populaire où divers types de guitares interviennent. Pour jouer cette musique, il passa du piano à la guitare, commençant sur l'instrument à 6 cordes et en passant à la 8 cordes en 1973. Il passa deux ans à expérimenter avec différents accordages et cherchant des sons nouveaux, ce qui se reflète dans son utilisation de flûtes, de kalimbas, du sho, de la voix, des cloches, etc.

Au début des années 1970, il avait posé les bases de sa conception actuelle et écoutait des musiciens aussi variés que Django Reinhardt et Jimi Hendrix. Pour lui, les accomplissements de Jimi Hendrix étaient la preuve que les mots "populaire" et "sérieux" n'étaient pas des antipodes: 'Il n'y a pas de différence entre les deux styles de musique....

Dans les années 1980, il collabora de nombreuses fois avec Naná Vasconcelos, et de nombreux musiciens européens, notamment Jan Garbarek, enregistrant pour le label de jazz ECM.

Bebel Gilberto

2008-01-07T19:20:00.002+01:00

Bebel Gilberto est née le 12 mai 1966 à New York.

Elle est la fille de João Gilberto (quasiment l'inventeur de la bossa nova au Brésil) et de Miucha, chanteuse soeur de Chico Buarque...

Sur Tanto Tempo, 1er LP en 2000, Bebel avait fait appel à Amon Tobin, Thievery Corporation ou encore Carlinhos Brown. Bref, du beau linge pour une chanteuse surdouée.

Il aura fallu attendre 4 ans pour que Bebel sorte un 2ème album , éponyme celui-là en 2004.

La chanteuse sort un album de remix en juin 2005. Sur ce dernier, simplement intitulé Remixed, on retrouve de nouvelles versions de ses titres produites, entres autres, par Telefon Tel Aviv, Latin Project et Guy Sigsworth.

Début 2007 sort son 3e album intitulé Momento.

Baden Powel

2008-01-07T18:32:00.005+01:00

Roberto Baden Powell de Aquino, plus connu sous son nom d'artiste Baden Powell, fut un des plus grands virtuoses de la guitare acoustique du monde et a figuré parmi les compositeurs brésiliens de musique populaire parmi les plus expressifs du xxe siècle. Il tient son nom de l'admiration qu'avait son père pour Lord Baden Powell, fondateur du scoutisme.

Né le 6 août 1937 à Varre e Sai (RJ) au Brésil, il meurt le 26 septembre 2000 à Rio de Janeiro (RJ).

Son père, Lilo, musicien, le guide vers la musique et son influence restera. Il a sept ans lorsqu'il fait ses premiers pas avec une guitare classique. Sept ans plus tard, à quatorze ans, il obtient le diplôme du conservatoire de Rio de Janeiro. Son professeur Jaime Florence a également eu une influence musicale sur le jeune Baden.

Il devient professionnel l'année suivante, et son talent pour la composition est reconnu dès 1953 alors qu'il n'a que vingt ans.

Il rencontre les poètes Vinícius de Moraes et Paulo César Pinheiro dont les textes l'inspirent pour la composition de ses plus célèbres chansons de l'époque, devenues des standards depuis.

En 1966, son album « Tristeza on Guitar » rencontre un succès international. L'année suivante, il se présente en concert au « Berliner Jazzstage » en Allemagne, où il conquiert durablement le public. En 1970 il crée le « Baden Powell Quartett » et effectue sa première tournée en Europe et au Japon. Là aussi, il rencontre le succès, par la qualité de ses improvisations et de ses expériences musicales. Son style se personnalise, il fait le pont entre le jazz et le samba, métissage de la musique afro-brésilienne et européenne où il introduit des modulations baroques qui lui sont propres. Ce style se retrouve dans la plupart de ses enregistrements, d'une grande qualité. Vers le milieu des années 1970, de sérieux problèmes de santé le contraignent à se produire moins souvent en public. Sa production discographique s'en ressent également.

En 1983, il s'installe avec sa femme et ses deux fils Philippe-Baden et Louis-Marcel à Baden-Baden en Allemagne, où il passe quelques années dans une sorte de retraite. Il réapparaît toutefois en solo lors de concerts en Europe, où son succès ne se dément pas.

Il rentre définitivement au Brésil en 1989 (bien qu'il continue à donner de rares concerts dans le monde), pour enregistrer l'album « Rio Das Valsas ». Il y montre encore plus de maturité dans son interprétation, donnant à l'album une atmosphère musicale particulière. Il entreprend en parallèle de former ses deux fils à la musique. Son dernier disque « Lembrancas » sort en mai 2000, qui témoigne de son statut de grand maître de la guitare brésilienne.

Source: Wikipedia

Un suppo...et au lit fait des petits...

2007-12-30T03:31:00.001+01:00

Un nouveau blog d'une des émissions de Radio Campus Orléans est sur la toile.

Le blog de Champs Libres (chez Blogger)
Si vous voulez découvrir les musiques improvisées....

En espérant que d'autres émissions se transformeront en petit blog elles aussi.

EMISSION DU 30/12/2007

2007-12-27T15:48:00.001+01:00

Pour finir l'année:
Un petit tour du côté de Recife.
Rien que des nouveautés.

Un suppo...et au lit

La littérature de "cordel"

2007-12-25T00:21:00.001+01:00

Auteur : Madeleine Devès Senghor

La littérature de cordel, c’est la littérature populaire du nord-est du Brésil.
Elle se présente sous forme de feuillets écrits en vers la plupart du temps, qui étaient autrefois vendus sur les places publiques, suspendus à des cordelettes.
Cette « littérature » a ses partisans et ses détracteurs.
Curieusement, il y a quelques décennies de cela, le cordel n’était pas reconnu au Brésil comme ayant quelque valeur littéraire. Elle était ignorée de l’élite intellectuelle.

Qui produit ces feuillets ? Ce sont les « trovador » ou troubadour qui improvisent ces vers en s’accompagnant d’un violon aux sonorités éclatantes. Le cordel est d’abord une expression orale qui n’est pas sans me rappeler étrangement les « griots » du Sénégal, eux aussi troubadours inséparables de leur « cora », violon africain formé d’une calebasse recouverte de peau de mouton sur laquelle sont tendues, faites en intestins de mouton, vingt et une cordes. Le « trovador », ou le « repentiste » est sans aucun doute, le frère jumeau du griot africain.
Quand produit-on ces feuillets ? Tout événement socio-économico-politique est sujet à expression. Nous verrons plus loin que d’autres considérations sont entrées en jeu lors de l’apparition et de la découverte du cordel.
Comment produit-on ces feuillets ? C’est généralement lors de fêtes ou événements du sertao [1] que s’expriment ces troubadours. Les divers« cycles » du cordel disent bien les thèmes évoqués.

« LE CORDEL »

Le mouvement moderniste, nous devrions dire la « révolution » moderniste qu’a constitué la Semaine d’Art Moderne de Sao Paulo de 1922 avec Mario de Andrade a sûrement contribué à la revalorisation du cordel, bien que le « manifeste » de cette semaine ne fasse aucune allusion au cordel.
Il est dommage de ne pas connaître le point de vue de Mario de Andradte ou de Osvaldo de Andrade sur la valeur littéraire du cordel.
Quoi qu’il en soit, de nos jours, le cordel a de farouches partisans, au point de tenter de lui trouver une classification [2]. Le professeur Cantel de la Sorbonne, distingué chercheur de ce genre littéraire, classifie par exemple le cordel en cinq cycles [3].

- le cycle héroïque, qu’il qualifie du plus important en qualité et en quantité,

- le cycle comique ou satirique,

- le cycle des histoires d’amour,

- le cycle religieux,

- le cycle d’information.

Le professeur Manuel Diegues Junior signale une classification plus récente encore, celle de la casa Rui Barbosa, faite par un groupe sous la direction de Cavalcanti Proença, et une dernière qui serait celle de Ariano Suassuna qui serait même plus synthétique et qui chercherait à situer la systématisation du cordel entre des limites plus définies à partir de deux grands groupes, celui des thèmes traditionnels, et celui des thèmes événementiels, en somme poésie improvisée et poésie de composition.

On a même procédé à une « analyse structurelle de l’idéologie cordel » [4], savante analyse dont nous avons surtout retenu la partie relative au message idéologique. Le cordel exprimerait selon Heloisa dos Santos Costa, l’opposition existante entre la ville et la campagne qui n’est pas seulement géographique, mais surtout une opposition socio-économique, vaincue en définitive par la prédominance des valeurs de la ville. La ville concentre l’administration, la politique, le capital, tandis que la campagne se caractérise par la dispersion et l’isolement. Aussi, le paysan, dans sa relation avec le citadin, ressent-il la peur, l’insécurité et l’infériorité. Ce serait pour lutter contre ces divers sentiments que le cordeliste chanterait et s’exprimerait. Bref, ce serait l’apologiste de la « communication sociale » pour reprendre une expression très à l’ordre du jour.

C’est ici que l’on peut sentir la différence fondamentale qui oppose le cordeliste au griot sénégalais. Aucun des sentiments qui animeraient le cordeliste ne se retrouve chez le griot, qui, au contraire, se trouvant dans la totale dépendance du glorifié, n’affronte aucune angoisse existentielle. C’est pourquoi le chant et le vers du griot est toujours gai. C’est la mémoire historique de l’Afrique. Comme l’a dit le grand sage africain Hamadou Hampaté BA, « un griot qui meurt, c’est une bibliothèque qui brûle ».

Voyons rapidement les différents cycles du cordel.

- Le cycle héroïque, qui est le plus ancien (1880 environ) se réfère selon le professeur Cantel à l’époque de la littérature française de colportage qui passa par le Portugal pour arriver au Brésil. Charlemagne, Rolland de Roncevaux, Jeanne d’Arc, furent des personnages qui frappèrent l’imagination des cordelistes de l’époque, comme aime à le souligner le Professeur Cantel. De plus, l’histoire de Charlemagne « offre une typologie du bandit du nordeste ». Luis da Câmara Cascudo, romancier qui est un des plus grands maîtres du cordel a écrit, entre autres, « Donzela Teodora » et « Roberto do Diabo », les « cangaçeiros » qui furent, avec à leur tête « Lampiâo », les héros privilégiés du cycle héroïque du cordel.

- Cycle comico-satirique : les animaux parlent, donnent des conseils. C’est un peu La Fontaine. Ce cycle dura malheureusement peu.

- Cycle des histoires d’amour dans lequel ce sentiment est source d’héroïsme, ou bien met en scène un amour impossible, ou déjà voué à l’échec tel que « O Namoro do Matuto com a professora » [5].

- Cycle religieux qui est considéré comme le meilleur, le plus drôle, le plus créatif dirions-nous. Les Saints, la Vierge, l’Enfant-Jésus, Dieu le Père, sont en conflit avec Satan pour le triomphe du Bien sur la terre. « Les punitions du ciel s’analysent toujours en métamorphoses » dit le Professeur Cantel. C’est par exemple le cas du jeune Homme qui donne un coup de pied à sa mère et qui voit son pied devenir rond [6], qui est, à notre avis, une véritable pièce tragico-comique et que nous avons particulièrement appréciée. Nous la croyons digne d’être enseignée et commentée dans les écoles tant pour sa valeur moralisante, que pour la logique de la construction et du déroulement de l’histoire.
Une thèse a même été publiée sur le « cordel et l’idéologie de la punition [7]. Cette idéologie se réfère à une sorte d’exclusion ou de marginalisation du paysan du nordeste, tel que le « boiadeiro » ou le « vaqueiro » qui assumeraient des fonctions subalternes. Telle serait en fait la punition du ciel qui leur serait infligée. En fait tout finit bien, car après que le « vaqueiro » se soit opposé au propriétaire du moulin de canne à sucre, homme pervers et criminel, appelé « coronel » [8] advient le mariage de la fille du « coronel » avec le personnage subalterne.
Dans le même ordre d’idées, le troubadour José Vicente da Paraiba a écrit une « Paixào de Cristo na nova Jérusalem » [9] suivi d’une « Via Sacra » qui brosse une véritable fresque des origines de l’humanité jusqu’à la crucifixion et la mort du Christ, présentées comme antidote du péché originel. Ce gigantesque travail en vers de 10 strophes chacune que nous avons particulièrement admiré comprend 160 strophes, soit un total de 1.600 vers ! Chacune des strophes a une saveur particulière, variant d’ailleurs de la naïveté la plus ingénue au surréalisme.

- Cycle du modernisme du cordel avec une vocation didactique certaine. Dans ce cycle se rencontrent diverses tendances qu’il est encore trop tôt peut être de classifier. Nous pouvons citer à titre d’exemple :
- de Rodolfo Coelho Cavalcante : « A vida do Poeta Castro Alves » mars 1976 qui propose en vers une magnifique description de la vie et de l’œuvre (anti-esclavagiste) de ce très grand poète engagé.
- de Erotildes Miranda dos Santos « O ABC do amor », qui est un beau roman d’amour moderne, dont le but est ainsi dépeint par l’auteur :

« J’ai déjà décrit les détails
« de mon amour
« S’il y a quelques erreur
« Que le lecteur me pardonne
« Parce que je ne suis pas
[Formé pour cela
« Je suis un apprenti
« Troubadour ».

[1] Sertao : l’intérieur du nord-est du pays caractérisé par la pauvreté et la sécheresse.

[2] Manuel Diegues Junior « Tentativa de classificaçao da literatura de cordel » Rev. Cultura, no 30, Jul-dez 78.

[3] Professeur Cantel, cycle de conférences à l’Université de Brasilia, Sept. 1978.

[4] Heloisa dos Santos Costa « Analyse estrutural da ideologia de cordel Correio Braziliense, 11-6-78.

[5] que l’on pourrait traduire par « le flirt du paysan et de la maîtresse d’école. »

[6] O filho chutou a mae e o pé ficou redondo, Alipio Bispo dos Santos, trovador baiano.

[7] « Cordel e a idéologia da puniçao » Antonio Fausto Néto, Editora Vozes 1979- Petropolis.

[8] Colonel.

[9] « Passion du Christ dans la nouvelle Jérusalem ». La nouvelle Jérusalem est une ville de l’intérieur de l’Etat de Pernambouco dans laquelle est refaite chaque année la passion du Christ.

Lirinha

2007-12-24T23:23:00.001+01:00

Lirinha, vocaliste du Cordel do Fogo Encantado, était le 21 et 22 Décembre à São Paulo avec la pièce de théatre "Mercadorias e Futuro".
Le spectacle parle de la difficulté de joindre de l'art et le travail et du commerce et des droits d'auteurs. Livovsky, le personnage, est un vendeur de livres, la scène alors se transforme en une espèce de foire, où anciennement étaient vendus les poésies 'metrificadas' accrochées par des cordelettes (aujourd'hui, appelées "literatura de cordel"ou "cordel" ).
L'objectif est de refléter la condition d'artiste et de vendeur. L'idée de la pièce est apparue quand Lirinha a commencé à écrire un livre du même nom. La pièce serait une manière de divulguer le livre, néanmoins, elle a pris forme avant le livre, qui petit à petit a été publié. Cette pièce parle d'un marchand qui essaye de vendre un livre de prophétie, il arrive seul, monte son équipement son et lumière, et fait tout pour vendre.
Outre les citations de prophètes que composent ce livre (cette pièce), il y a aussi des citations de vrais poètes (avec l'improvisation de Lirinha et toute sa mémoire et sa connaissance poétique), Zé da Luz, Manoel Filó e Lourival Batista.

un suppo...et au lit

3 na massa

2007-12-22T15:04:00.001+01:00

L'idée est parfaite : Les Femmes.

Les femmes qui parlent de leurs expériences amoureuses avec les hommes (ou non...) qui ont marqué leurs vies d'une manière ou d'une autre. Séduisante ou séduite, pervertissante ou pervertie par ceux(ou celles)-ci.

La sensualité émane de ce disque et nous emplit les oreilles de belles histoires entremêlées par des musique qui peuvent néanmoins être piquantes, nostalgiques, joyeuses, amusantes (presque burlesque) ou être comme un grand huit érotique dans un parc d'attraction. Ca peux rappeler les films de Fellini, ou bien être la piste sonore d'une des histoires imaginaire de Millo Manara ou qui sait encore une nouvelle relecture de la production de Serge Gainsbourg dans les années soixante et soixante-dix, néanmoins, avec l'originalité brésilienne et le style qui les caractérisent.

Mais que signifie "3 na massa" ? Qui sont les trois et c'est quoi cette massa ? Formé par Rica Amabis (instituto), Pupillo (Nação Zumbi) et Sucinto Silva (Nação Zumbi), le trio (à partir de là trois) compte aussi avec la "cuisine" (Basse, batterie) du ci-dessus mentionnée groupe de Recife ainsi qu'avec les habiles mains du garçon prodige de la capital de São Paulo qui pilote les enregistrements et développe les musiques. Cà donne l'eau à la bouche.

Pour cette raison, ils ont la "mão na massa"(main dans la masse) comme on dit dans les rues. Des invité(e)s spéciaux donnent force et forme nécessaires et essentielles à la réalisation de ce projet. Préparez vous à une ambiance de pure joie et de plaisir.

un suppo...et au lit

3 ET's Records (un suppo...et au lit)

2007-12-22T01:47:00.004+01:00

L'histoire de 3 ET's Records pourrait être racontée comme une histoire "d'abdução musical-alienígena". Cà aurait pu commencé ainsi : "Il était une fois un gars qui rentrait chez lui ivre et désillusionné, quand est apparu devant lui trois Extra-Terrestr

es qui lui ont dit : 'Olá, terrien, vous connaissez Elvis Presley?'. Comme il était déjà très ivre, il cru que c'était une hallucination et répondit en souriant : ' évidement je le connais, c'est moi Elvis'.

Ce fût la dernière chose dont il se rappela. Quand il réveilla, il était déjà en route pour la galaxie Zá ".

Mais comme l'histoire d'un groupe ne pourra jamais commencer ainsi, préférons dire que "l'abduzido" répond par le nom de Paulo do Amparo, vit à Olinda (Pernambuco, Brasil) et a trois poupées d'ET qui l'inspirent dans ses musiques et ses batidas schizophréniques avec ou sans rythme, avec et sans cadence mais surtout avec beaucoup de créativité. Les disques sont produits entièrement à la maison, artisanalement, avec l'aide de quelques appareils, tout çà bidouillé dans l'ordinateur, dans un projet high-low-sci-fi. Tout est dessiné et confectionné à la main. (Paulo est aussi peintre, grapheur...).

3 ETs Records a déjà beaucoup de succès dans l'espace, où il a fait des tournées intergalactique et collectionne des disques de "mídia" d'anti-matière. Et après être passé par beaucoup de planètes, Paulo do Amparo a décidé de faire shows sur la planète Terre, où ironiquement il a toujours été taxé d'extra-terrestre. Malgré ses problèmes avec la NASA, Paulinho a obtenu une autorisation pour que ses compagnons de l'espace le suive dans ses shows. La seule condition: qu'ils prennent l'apparence de poupées pour ne pas trop attirer l'attention des autres terriens. Nous ne connaissons pas les moeurs des ET, mais ils nous ont dit qu'ils aimaient Jorge Ben, Frank Zappa, Tim Maya, Miles Davis, Charles Mingus, Elvis et que "tudo que for surtado, esquisito e belo na humanidade".

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Le Manifeste "des Crabes avec des cerveaux"

2007-12-15T02:16:00.002+01:00

Pour voir le texte original (en portugais) :
http://www1.uol.com.br/diversao/science7.htm

Sinon, pour résumer, ce manifeste:

Chico Science et Fred 04 écrivent que les marécages (mangue) qui forment cette partie du Pernambuco sont un milieu prolifique pour la faune et la flore. Le titre du texte fait référence aux crabes qui pullulent dans cet univers.

Ils comparent cette richesse biologique avec le fait que Recife, entourée par six rivière et trempant dans ces marécages, à eu un boum démographique continu et désorganisé depuis le 17°siècle et que le progressisme brésilien, qui fait d'une ville une métropole, n'a produit que misère et désolation pour la majeure partie de ces habitants. Recife détient le taux de chômage le plus élevé du pays et la moitié de ces habitants vivent dans des favelas.

Ils lancent un cri d'alerte contre la disparitions des marais, l'assèchement des rivières due à l'expansion démesurée de la ville et de sa population.

Pour eux, la solution est d'injecter un peu d'énergie dans cette cette boue et de stimuler ce qui reste de fertile dans Recife. L'objectif est d'engendrer un circuit énergetique capable de connecter toutes les bonnes vibrations de ces marais au reste du monde. Le symbole de ce mouvement est une antenne parabolique enfoncée dans la boue.

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Chico Science (un suppo et au lit)

2007-12-15T00:13:00.002+01:00

Francisco de Assis França, plus connu sous le surnom de Chico Science (Olinda, 13 mars 1966 - Recife, 2 février 1997) a été un chanteur et compositeur à Recife (Pernambuco, Nordeste, Brasil).

C’est l’un des principaux fondateurs du mouvement Mangue Beat dans le milieu de la décennie 1990 et le leader du groupe Chico Science & Nação Zumbi, qui n’a malheureusement eu le temps de produire que deux albums ("Da Lama ao Caos" et "Afrociberdelia") ayant sa carrière précocement avortée par l’accident de voiture de Chico Science sur la route entre les villes d'Olinda et de Recife.
Chico Scienc

e participait à des groupes de danse et de hip hop dans le Pernambuco du début des années 80. À la fin de la décennie, il a intégré plusieurs groupes (Orla Orbe et Loustal), inspirés par la soul, le funk et le hip hop.

La fusion avec les rythmes du Nordeste, principalement le maracatu, arriva en 1991, quand Chico Science entra en contact avec le bloco afro "Lamento Negro", de Peixinhos, faubourg d'Olinda. Il a mélangé le rythme de la percussion avec le son de son ancienne bande et a formé Chico Science & Nação Zumbi. À partir de là, le groupe a commencé à se présenter dans Recife et Olinda et a initié le mouvement Mangue Beat avec le manifeste ("Caranguejos com Cérebro ", de Fred 04 et Munde Libre S/A).

En 1993 une rapide tournée par São Paulo et Belo Horizonte a attiré l'attention des médias. Le premier dis

que, " Da Lama ao Caos ", a projeté la bande sur le plan national. Le deuxième, "Afrociberdelia", plus POP et électronique, a confirmé la tendance innovatrice de Chico Science & Nação Zumbi , lesquels ont voyagé par l'Europe et les États-Unis, où ils ont conquis le public et la critique.

Nação Zumbi a lancé un double Album en 1998, après le décès du leader, avec des musiques nouvelles et des versions lives remixées par des DJs.

On peut citer aussi d’autres groupes en lien avec Chico Science : les compatriotes de Mundo Livre SA et Bonsucesso Samba Club, des plus récents comme Cordel do Fogo Encantado, Mombojó et Otto, en passant par Sepultura (plus spécifiquement l'album Roots) et Cássia Eller (interprète de musiques comme "Corpo de Lama" et "Quando a Maré Encher"), sans parler de son ancien groupe mais toujours très actif : Nação Zumbi.

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Nordeste (un suppo et au lit)

2007-12-13T18:34:00.002+01:00

Le Nordeste (Nord-est) est une région du Brésil qui représente un peu plus de 1500000 Km2 (3° région du Brésil) et compte plus de 510000 habitants.
C’est la deuxième puissance électorale du pays et c’est la région qui compte le plus d’états (le brésil est une démocratie fédérale) : Alagoas, Bahia, Ceará, Maranhão, Paraíba, Piauí, Pernambuco (inclus le Distrito Estadual de Fernando de Noronha), Rio Grande do Norte et Sergipe.
Trois ethnies composent le peuple nordestin (et brésilien): les indiens, les portugais et les africains.
Le mélange ethnique et culturel de ces trois éléments est le pilier de la société nordestine. Cette mixture de race et de culture ne s’est pas produite de façon homogène.
On retrouve, par exemple dans l’état de Paraíba, une prédominance pour les Caboclos (indiens), ou au contraire, à Salvador de Bahia une culture africaine omniprésente.
Il existe aussi une influence européenne sur tout le littoral oriental, un quart des Nordestins ont des ancêtre européens.

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Pernambuco (un suppo et au lit)

2007-12-11T15:27:00.001+01:00

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Le Mangue Beat (un suppo et au lit)

2007-12-11T14:49:00.000+01:00

Pourquoi une émission avec comme axe principal Recife et Olinda?

Le Mangue Beat est un mouvement musical et culturel apparu dans la ville de Recife au nord-est du Brésil au début des années 1990.

Un des évenements déclencheurs de sa création a été la publication d'un rapport de Washington sur la misère dans le monde qui classait Recife parmi les quatre premières villes les plus paupérisées.

Un groupe de jeunes artistes, dont l'illustre Chico Science et le musicien-journaliste Fred 04, rédigent alors un texte militant : Manifesto dos homems-carangueijos (Manifeste des hommes-crabes). Le texte part du constat que la ville est construite sur ce qu'on appelle le mangue, sorte d'interface entre l'eau et la terre qui s'apparente à un marécage, qui est décrit par les scientifiques comme l'un des environnements les plus fertiles qui soient et les plus riches en bactéries et vies microscopiques. Un grand nombre de crabes vivent de la végétation et de la faune qui y pullule.

Le Manifeste apparente cette capacité de fertilité à celle de l'imagination qu'on peut trouver dans la ville de Recife. Il montre les canaux qui traversent la ville comme des artères, bouchées par les déchets et la pollution de la société industrielle, ce qui entraine l'état déplorable d'un endroit pourtant si dynamique.

Selon Chico Science et ses acolytes, il suffit d'une impulsion électrique pour redonner vie à Recife. Cette électricité peut être produit par l'utilisation de la mixité culturelle de la région, en faisant se rencontrer les traditions séculaires et la technologie moderne. Le nom Mangue Beat, qui signifie le rythme du Mangue, est une déformation du nom d'origine: Mangue Bit, qui associait le Mangue à l'unité de mesure en informatique, le bit.

Ainsi ils pronent une musique qui est un mélange entre héritage culturel (percussions indiennes, rythmes africains, Maracatu, Ciranda...) et modernité (sons électroniques, guitares saturées, hardcore).
Le groupe fondateur de ce mouvement est Nacao Zumbi, dont Chico Science était le chanteur. Malgré sa mort tragique dans un accident en 1997, le groupe continue d'exister. Son nom signifie la nation Zumbi, en réference au héros révolutionnaire afro-brésilien: Zumbi Dos Palmares.

D'autres artistes et groupes de la région de Pernambouc appartiennent de près ou de loin au Mangue Beat, on peut citer Mundo Livre S/A, Dj Dolores ou encore Cordel Do Fogo Encantado.

Ce mouvement a été reconnu par le célèbre chanteur brésilien Gilberto Gil comme un des évenements culturels les plus importants qu'a connu le Brésil durant les dernières décennies.

Source: Wikipedia
plus d'info sur le mangue beat

Pas d'émission le 16 décembre

2007-12-11T00:41:00.000+01:00

On écoutera Champs Libre (musiques improvisées) de 16H à 19h30

un suppo...et au lit

EMISSION DU 02/12/2007

2007-12-11T00:20:00.000+01:00